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下面附上一則新聞讓大家了解時事


 剝皮獻祭阿茲特克戰神 考古學家首度發現神廟遺跡


(法新社墨西哥市4日電) 考古學家首度在墨西哥發現阿茲特克(Aztec)文明(14-16世紀)崇拜希佩托特克(Xipe Totec)神祇的廟宇遺跡。崇拜此神的方式包括人祭和剝人皮獻祭。

希佩托特克是繁殖與戰爭之神。墨西哥國家人類學和歷史學研究所(National Institute of Anthropology and History)指出,研究顯示,祭司會在神廟裡的其中一個圓形祭台上按儀式獻祭犧牲者,接著在另一個圓形祭台上將犧牲者的皮剝下,再將剝下的皮披在身上。

研究所強調,在墨西哥中部普艾布拉(Puebla)州Ndachjian-Tehuacan考古遺址發現的希佩托特克神廟是世界首例。

考古學家的新發現包括3座希佩托特克石雕像,其中兩座呈現剝皮後的頭,另一座則是軀幹。軀幹像的背部表面雕刻象徵神祇披戴的犧牲者皮膚。

領導本項研究計畫的考古學家戴齊羅(Castillo Tejero)說:「以雕塑來說,這(軀幹像)是很美的作品。它的高度大約80公分,肚子上有個洞。根據歷史資料,在崇拜儀式上,一顆綠石會被放在這個洞裡,讓神『活過來』。」

考古學家認為,神廟的運作期間大約是西元1000至1260年。西班牙則在1519年開始以武力征服阿茲特克帝國,進一步擴大其對美洲的殖民。

考古學家指出,在1521年西班牙消滅阿茲特克帝國前,希佩托特克是今天墨西哥境內最重要神祇之一。(譯者:陳韻聿/核稿:陳政一)






 纏訟6年無法定讞 法官怕什麼


中國時報【林偉信】

從事討債的沈文賓,只因找不到妻子就將無辜的2名被害人押走,刑求式地將對方臉部壓制在水中溺死,歷審共15位法官窮盡力氣仔細審理調查,在求其生而不可得的情況下判處死刑,但最高法院卻屢次撤銷,案件纏訟6年,遲未能定讞,關鍵就在於終審法官不願判死。

為避免官司久而未決,影響被告人權,政府訂定刑事妥速審判法,如果不是因為被告逃亡或故意延遲訴訟,超過8年未判決定讞,都可獲得減刑,這除是對人權的保障外,也是督促法官對審理案件應速審速結。

以本案沈文賓強押被害人並將其臉部置於水面下,致其窒息休克死亡,2名被害人死前受盡驚嚇與痛苦,沈男用殘酷手段先後剝奪2名被害人的生命,看不出他對生命的絲毫尊重,也看不出其具有人性的悲憫心,犯罪情節泯滅人性、令人髮指。

屢次更審過程中,沈文賓總是聲稱自己有悔意,並在法庭向死者家屬下跪道歉,但實際上卻未賠償對方任何損失,也因此遭一、二審法官認定他的行為只是在博取被害人家屬同情,無法認定真有懺悔之心。

不料,最高法院用放大鏡檢視死刑判決,挑出問題後發回高院更審,更審仍判死刑後,又不滿意再找麻煩撤銷,就這樣,案件在最高法院及高院往返擺盪,對於被害人的家屬更是無盡折磨。

5度判死的沈文賓殺人案,負責調查事實審的法官們已依最高法院的指示,做到近乎無瑕的判決,但沈的律師竟能天馬行空,援引兒童權利公約的規定,主張殺人犯有幼子不能判死,如果此主張獲得終審認同,司法天秤將永遠偏斜。








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